D.ieu nous aime...

L’Évangile de ce premier dimanche de l’Avent est la parabole de l’exhortation à la vigilance (Marc 13, 33-37).
Dans le passage qui précède tout juste celui-ci, Jésus vient de parler à ses disciples de "la venue du Fils de l'homme" et il a ajouté "Ce jour ou cette heure, nul ne les connaît, ni les anges du ciel, ni le Fils, personne sinon le Père" (Marc 13, 32).
Si lui, Jésus, le Fils, ne connaît pas l'heure de sa venue, nous la connaissons encore moins, "Prenez garde, veillez, car vous ne savez pas quand ce sera le moment".
Il faut faire attention de ne pas nous laisser surprendre dans l’insouciance. Il nous faut rester éveillé et agir.
Jésus le confirme en disant "Vous ne savez pas quand le maître de la maison reviendra, le soir ou à minuit, au chant du coq ou le matin".
En parlant du "chant du coq", il parle sans doute du reniement de Pierre.
Si nous ne restons pas éveillés et attentifs nous pouvons renier Dieu sans y prendre garde.
Quelques heures avant cette faiblesse de Pierre, Jésus, à Gethsémani, avait dit aux trois apôtres qui l'accompagnaient, "Veillez et priez afin de ne pas entrer au pouvoir de la tentation" (Marc 14, 38).
Nous sommes en effet sans cesse partagés entre les valeurs du Royaume et le retour à l'égoïsme, à l'indifférence, à la lâcheté.
Nous devons veiller, c’est à dire prier pour que l’Esprit nous remplisse et nous aide, non à attendre que Dieu réalise son Royaume, mais que nous ayons la force de le construire avec Lui, tous ensemble.
Luc a dit sur la prière "Demandez, on vous donnera ; cherchez, vous trouverez ; frappez, on vous ouvrira. En effet, quiconque demande reçoit, qui cherche trouve, et à qui frappe on ouvrira. Quel père parmi vous, si son fils lui demande un poisson, lui donnera un serpent au lieu de poisson ? Ou encore s'il demande un œuf, lui donnera-t-il un scorpion ? Si donc vous, qui êtes mauvais, savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus le Père céleste donnera-t-il l'Esprit saint à ceux qui le lui demandent" (Luc 11, 9-13).
Personne ne connait le moment de la venue du Royaume, "sinon le Père".
Ce n'est pas une raison pour s'inquiéter, car l'Esprit est avec nous. Mais il faut le prier, c'est à dire le désirer et agir pour le Royaume.
Jésus se comparé à un maître de maison qui est parti en voyage, "Il a laissé sa maison, confié à ses serviteurs l'autorité, à chacun sa tâche, et il a donné au portier l'ordre de veiller".
La tentation, c'est de dormir, c'est-à-dire de négliger la maison.
Dans la parabole du Jugement dernier chez Matthieu (Matthieu 25, 31-46), "veiller" veut dire "veiller sur" nos frères, afin que grandisse le Royaume dans lequel tout homme sera roi.
Dans le texte d’aujourd’hui, Marc a pris une autre image, il nous dit que notre mission est de veiller sur la maison.
Nous sommes les gardiens de la maison de Dieu. Nous sommes ces serviteurs, ce portier.
Nos vies, mêmes modestes soient-elles, contribuent à la naissance du monde nouveau.
Et pour cela nous devons agir, être actifs.
Mais bien souvent, nous restons passifs, ou pire, nous oublions l’important, agir pour la venue du Royaume d’Amour.
Nous occupons le temps à autre chose. C'est pour cela que Jésus met ses apôtres en garde.
Pour terminer, Jésus le repète pour toute l'humanité, "Ce que je vous dis là, je le dis à tous : Veillez!"
Jésus a confiance en nous, la preuve est qu’en partant "il a donné tout pouvoir à ses serviteurs".

Au Kurdistan irakien, un journaliste a été condamné lundi 24 novembre 2008, à de la prison pour avoir écrit un article sur l'homosexualité, a annoncé mercredi 26 novembre Zerak Kamal, le président de l'Union des journalistes du Kurdistan.
Zerak Kamal a déclaré à l’AFP qu’un tribunal d'Erbil, capitale du Kurdistan irakien, a condamné Adel Hussein, journaliste et médecin, à six mois d'emprisonnement.
Il a précisé qu’Adel Hussein avait commencé à purger sa peine dans la prison centrale d'Erbil.
L'Union des journalistes a condamné cette décision de justice et demandé aux autorités kurdes d'Irak d'intervenir.
Zerak Kamal a ajouté "Nous ne savons toujours pas qui a porté plainte".
Il a poursuivi en parlant d’Adel Hussein, "Je lui ai rendu visite hier en prison, il ne le sait pas non plus".
Adel Hussein anime plusieurs émissions médicales sur des chaînes de télévision locales et a écrit de nombreux articles sur la médecine dans la presse kurde.
L'an dernier, il avait publié dans Hawlati al-Kurdiyah, un journal indépendant de Souleimaniyeh, seconde ville de la région autonome, un article sur les relations sexuelles entre homosexuels.
Il lui avait alors été reproché d'encourager l'homosexualité.
Selon une loi récemment votée par le parlement du Kurdistan irakien, la détention de journalistes à cause de leurs écrits est interdite, mais ils peuvent être condamnés à des amendes s'ils sont reconnus coupables.
Arrestations, emprisonnement, tortures, exécutions, voilà le sort des homosexuels dans beaucoup de pays.
Non seulement les gays subissent la persécution mais maintenant les condamnations s’appliquent à ceux qui informent et parlent de l’homosexualité.
Seigneur, quand s’arrêtera la haine?

L’Église catholique romaine et le pape Benoît XVI sont homophobes.
Les déclarations et les écrits du pape et des hauts dirigeants de l’Église ne cessent de le confirmer.
Voilà quelques déclarations parmi de nombreuses pour ceux qui osent encore nier la réalité de l’homophobie vaticane.
Déjà dans une lettre adressée en 1986 aux évêques de l’Église catholique, le cardinal Joseph Ratzinger, aujourd'hui devenu pape sous le nom de Benoît XVI, décrivait l’homosexualité comme un "mal moral", "un désordre objectif qui est contraire à la sagesse créatrice de Dieu".
Monseigneur Joseph Ratzinger recommandait qu’un "souci spécial devrait être porté sur les personnes de cette condition, de peur qu’ils soient menés à croire que l’activité homosexuelle est une option moralement acceptable".
Il concluait sa lettre en souhaitant que soit retiré "tout appui envers un organisme qui cherche à contredire ces enseignements".
En juillet 1992, le Vatican envoie une lettre aux évêques américains signée par le cardinal Joseph Ratzinger, dans laquelle les discriminations envers les homosexuels sont justifiées dans certains domaines : le droit à l’adoption, les homosexuels dans l’armée, l’homosexualité des enseignants.
Le Cardinal Ratzinger soutient que tenir compte de l’orientation sexuelle n’est pas "injuste".
Il justifie ouvertement la discrimination.
Poursuivant le raisonnement, il n’hésite pas à affirmer qu’en demandant des droits, les gays et les lesbiennes encourageraient les violences homophobes, il déclare "Ni l’Église ni la société ne devraient être étonnées quand les réactions irrationnelles et violentes augmentent".
C’est le monde à l’envers!
Ne serait ce pas plutôt l’homophobie de l’Église catholique romaine en tant qu’autorité morale et de ses dirigeants qui encouragent les violences à l’encontre des gays?
En 2003, la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, dirigée par Monseigneur Joseph Ratzinger, publie des "Considérations à propos des projets de reconnaissance juridique des unions entre personnes homosexuelles" dans lesquelles elle affirme que "Reconnaître légalement les unions homosexuelles ou les assimiler au mariage, signifierait non seulement approuver un comportement déviant, et par conséquent en faire un modèle dans la société actuelle, mais aussi masquer des valeurs fondamentales qui appartiennent au patrimoine commun de l’humanité".
La diversité de la création de Dieu n’existe pas pour cette Église normative.
Et de rappeler que "le parlementaire catholique a le devoir moral de voter contre les projets de loi". Dans le cas où la loi existerait déjà, il doit "s’opposer par les moyens qui lui sont possible et faire connaître son désaccord".
Le fanatisme de l’Église la pousse même à revendiquer un pouvoir politique allant contre l’égalité de tous.
En novembre 2005, dans une Instruction de la Congrégation pour l’Éducation Catholique approuvée par le pape Benoît XVI, l’Église a rappelé que "les candidats présentant des tendances homosexuelles, ayant eu des pratiques et des expériences de ce type ou soutenant la culture gay, ne peuvent être admis aux Ordres sacrés (diaconat et sacerdoce)".
Depuis des psychologues sont chargés de faire le tri à l’entrée et dans les séminaires.
Le nettoyage anti-gay a commencé.
Dans une allocution aux prêtres polonais à Varsovie le 25 mai 2006, Benoît XVI déclarait "Le Christ a besoin de prêtres mûrs, virils, capables de cultiver une authentique paternité spirituelle".
Qui oserait encore dire que le pape Benoît XVI et l’Église catholique romaine ne sont pas homophobes?
Seigneur, aie pitié des ceux qui trahissent tes enseignements.

En France, le Conseil municipal à majorité UMP de Puteaux, municipalité connue pour ses démêlés homophobes avec un de ses administrés devenu membre du conseil municipal lors des dernières élections, a été de nouveau le théâtre d'une manifestation d'homophobie.
Lors du dernier conseil municipal, le lundi 17 novembre 2008, Christophe Grébert, conseiller municipal d'opposition ouvertement homosexuel, a subi de nouvelles attaques de la part d'élus de l’UMP.
Un conseiller UMP, Jean-Pierre Descroix, l'a notamment invité à "retourner dans le Marais", une réflexion qui a provoqué l'hilarité dans les rangs UMP.
Joëlle Ceccaldi-Raynaud, la députée-maire de Puteaux, quant à elle, n'est pas intervenue pour désavouer cette intervention alors qu'elle a pourtant déjà été condamnée pour des propos de nature homophobe.
En effet, après une longue procédure, la maire de Puteaux et son père, ancien maire, ont été condamnés en avril 2008 pour avoir insinué que Christophe Grébert était pédophile.
Cette manifestation d’homophobie lors du Conseil municipal est corroborée par deux autres élues, membres du conseil.
Nadine Jeanne, élue de l'opposition, témoigne sur son blog de l'ambiance "houleuse" de cette séance et de la "remarque particulièrement déplacée" d'un élu de la majorité.
Sylvie Cancelloni, élue MoDem, rapporte également sur son site les "insultes et quolibets" entendus pendant ce conseil.
Christophe Grébert annonce sur son blog, "J'ai décidé de déposer une main courante au commissariat et d'alerter SOS Homophobie, ainsi que GayLib, l'association homosexuelle liée à l'UMP".
Il poursuit "Il n'est en effet pas question pour moi d'accepter ce genre d'attaques. C'est l'homophobie ordinaire qui ensuite autorise les pires excès. Je demande donc à Jean-Pierre Descroix d'exprimer des excuses et à Joëlle Ceccaldi-Raynaud de s'engager à faire régner un climat serein et respectueux au moins au sein du conseil".
Encore une fois c’est un élu de l’UMP qui montre son homophobie!
L’UMP va t’il enfin prendre position en désavouant clairement les propos et les injures homophobes de ses élus?
Après les déclarations de Christian Vanneste, Gérard Longuet et Jean-Pierre Descroix, que l’on sait approuvées par un grand nombre d’autres élus, l’UMP est bien le parti des homophobes.
L’homophobie est t’elle une vertu républicaine et démocratique ou l’UMP n’est il plus un parti républicain et démocratique?
Seigneur, préserve-nous de la stigmatisation et de la haine.

En Russie, le quotidien Kommersant, a indiqué que l'Église orthodoxe a l'intention de mettre en place des milices pour "imposer l’ordre civil" dans les villes et les villages.
Le Père Vsevolod Tchapline du département des relations extérieures du Patriarcat de Moscou d'Alexis II, a déclaré "Des bandes criminelles font la loi dans la rue (...) Les (membres) des milices orthodoxes pourraient remettre de l'ordre dans les communes où ils habitent".
Il a poursuivi en déclarant dans les colonnes du quotidien Kommersant, qu’il existe actuellement auprès de certaines paroisses des groupes "militaro-patriotiques" dont les membres sont "bien entraînés".
Selon le quotidien Kommersant, un groupe de Moscou, la société de l'apôtre Saint-Thomas, est en train de former de telles milices qui seront opérationnelles à partir du 1er décembre.
Kirill Frolov, un responsable moscovite de l'Union des citoyens orthodoxes, cité par le quotidien, a indiqué "Les membres de ces milices incarneront le pacifisme civil et mettront un terme à toute manifestation d'extrémisme".
Des milices qui seraient pacifiques, cela est difficile à croire!
Mais quelle sera la véritable mission de ces milices?
Rappelons que des groupes nationalistes orthodoxes participent chaque année à des manifestations très violentes à l’encontre des gays, à Moscou notamment.
Ces milices vont-elles déclencher au nom de l’Église et de Dieu, des pogroms contre les gays et tous ceux qui ne sont pas dans la norme russe?
Cela va t’il être un nettoyage moral de la Russie?
Quel sera la réaction du pouvoir russe à une telle initiative, alors qu’après la chute de l’URSS en 1991, l'Église orthodoxe a retrouvé une grande influence et a le soutien du pouvoir?
Trahissant leur rôle spirituel, voilà donc ce que deviennent les Églises, des pouvoirs politiques prêts à imposer leurs convictions par la force. Seigneur, aie pitié de ton Église égarée.

Au Burundi, l'Assemblée nationale a voté samedi 22 novembre 2008, un nouveau code pénal qui, abolit la peine de mort, mais pénalise l'homosexualité.
Selon le nouveau texte, les relations entre personnes du même sexe, auparavant tolérées, sont désormais passibles de "trois mois à deux ans de prison et d'une amende de cinquante à cent mille francs (jusqu'à 69 euros environ, somme très importante pour un habitant du Burundi) ou d'une de ces deux peines seulement".
Le nouveau code pénal a été voté avec 90 voix pour, 0 contre et 10 abstentions.
Pour être valide, le nouveau code pénal doit encore passer par le Sénat très prochainement et être promulgué par le président Pierre Nkurunziza. Mais il n’y a d’ores et déjà aucun doute que la loi sera adoptée.
La députée Catherine Mabobori, qui s'est abstenue durant le scrutin, a déjà qualifié la pénalisation de l'homosexualité de "régression".
Quant à l'Association pour le respect des droits des homosexuels (Ardho) du Burundi, elle fait part de son indignation.
Un membre de l'association qui a requis l'anonymat pour des raisons de "sécurité", a déclaré à l’AFP, "Nous ne comprenons pas comment des gens qui ont étudié peuvent voter une loi pareille, car l'homosexualité n'est pas une maladie, ni une déviance, c'est inné".
Ce responsable craint les répercussions du code nouveau pénal s'il venait à être voté en l'état. Il s’interroge "Comment allons-nous lutter contre le sida dans notre communauté et dans notre pays avec une telle loi puisque désormais les homosexuels vont se cacher?"
Et un homosexuel, lui aussi interrogé par l'AFP, de conclure "Être homosexuel au Burundi n'était pas facile jusqu'ici car il fallait se cacher, mais au moins on était toléré. Désormais, ça va être terrible".
L’homophobie gagne du terrain dans beaucoup de pays influencés notamment par la condamnation des gays par les autorités religieuses.
Même en France, la Justice légalise les propos et injures homophobes de ceux se réclamant de l’Église, comme étant la liberté d’expression.
Pourquoi les gays sont-ils toujours ceux à qui l’on refuse l’existence et la justice?
Seigneur, ouvre le cœur de ceux qui condamnent.

Les représentants du Vatican sont non seulement homophobes mais aussi misogynes.
Monseigneur André Vingt-Trois a tenu des propos scandaleux dans "Face aux Chrétiens", l’émission politique de La Croix, RCF et Radio Nôtre Dame, le jeudi 6 novembre 2008, entre 17h et 18h.
Monseigneur André Vingt-Trois, cardinal archevêque de Paris, Président de la Conférences des Évêques de France, était ce jour là l’invité de cette émission enregistrée à Lourdes à l’occasion de l’assemblée plénière des évêques de France.
Frédéric Mounier, un journaliste de La Croix lui demande "Un certain nombre d’évêques ont émis le souhait que des femmes puissent lire l’Écriture, puissent jouer ce que l’on appelle le rôle de lectionnaire, qu’est ce que vous en dîtes?"
Et voilà la réponse du responsable de l’Église catholique de France, Monseigneur André Vingt-Trois, "Les femmes lisent l’Écriture tant qu’elles le veulent, je ne pense pas que ce soit une question très difficile. Ce qui est plus difficile, du peu que je connais à travers le diocèse de Tours et le diocèse de Paris c’est que nous avons fait des progrès considérables dans la formation des cadres ecclésiaux. Ce qui est plus difficile c’est d’avoir des femmes qui soient formées, le tout ce n’est pas d’avoir une jupe, c’est d’avoir quelque chose dans la tête" .
Cette réponse immonde est elle vraiment étonnante d’un haut responsable d’une Église totalement réactionnaire?
Monseigneur André Vingt-Trois avait déjà à diverses reprises émis des propos insultants.
Il y a deux ans, il avait comparé l’Abbé Pierre, lorsque celui-ci critiquait l’intransigeance de l’Église en matière de sexualité, à un pompier pyromane et à un instituteur pédophile.
Voilà donc l’intelligence des représentants de l’Église catholique romaine. Si c’est ça que Monseigneur André Vingt-Trois appelle "avoir quelque chose dans la tête".
Le cardinal archevêque de Paris a fini sa réponse par un rire gras, qui renforce ces paroles scandaleuses.
Ces propos ignobles et blessants sont inadmissibles.
Ce qui est également scandaleux, est qu’aucun des journalistes présents n’a réagi à ces propos, même en demandant au prélat de développer son propos.
Frédéric Mounier du journal La Croix, qui a posé la question sur les femmes n’a pas rebondi, pas plus de réaction de Nicolas Senèze, autre journaliste du journal La Croix, ni de Jean-François Bodin, rédacteur en chef de Radio Chrétienne Francophone (RCF), ni enfin de Mathias Thérrier de Radio Présence Tarbes-Lourdes.
Ils sont passés tranquillement à d’autres questions comme si les propos misogynes de Monseigneur André Vingt-Trois étaient normaux.
Cela ne doit malgré tout guère nous étonner de la part de journalistes obséquieux, aux ordres de l’Église.
Voilà donc le respect des femmes et des personnes dans leur ensemble, vu par un haut dignitaire de l’Église catholique romaine. Cela montre bien l’archaïsme de cette institution. Monseigneur André Vingt-Trois en est le parfait représentant.
Et cela ne risque pas de changer tant que le pape réactionnaire Benoît XVI sera sur le trône de Rome.
Espérons que les femmes, nombreuses à s’investir au sein de l’Église catholique réagissent à ces propos inqualifiables de la part de Monseigneur André Vingt-Trois également bien connu pour son homophobie.
Seigneur, donne-nous des représentants dignes de ton Église.

L’Évangile de ce dimanche de la fête du Christ, roi de l’univers est la parabole du Jugement des nations par le Fils de l’Homme (Matthieu 25, 31-46).
Cet enseignement de Jésus est une parabole et ne doit pas être vu comme une prédiction terrifiante.
Jésus l’ouvre par une comparaison qu’il a souvent employée pour nous dire ce qu’il était parmi les hommes et pour les hommes, "Je suis le Bon Pasteur".
En séparant les brebis et les chèvres dans son troupeau, Jésus ne fait que déterminer la place de chacun selon ce qu’il est et ce qu’il peut réaliser.
Il nous l’avait déjà dit dans la parabole des talents, "A chacun selon ses capacités" (Matthieu 25, 15)
En parlant de Dieu, le prophète Ezéchiel le présente comme le vrai pasteur qui veille sur son troupeau et lui fournit la protection et une nourriture abondante.
Le Psaume 22 (23) le dit aussi, avec lui il n’y a rien à craindre, même dans les ravins de la mort.
Dieu est avec nous, il nous guide, il nous rassure.
Jésus assumera ce message qui parle de Dieu, parce qu’il est le Fils de l’Homme (Matthieu 25, 31) et surtout parce qu’il est le bon berger qui donne sa vie pour ses brebis.
Notre Dieu est Dieu de tendresse et de miséricorde.
Le texte dit "Alors le Roi dira…". Pour certains, ce titre de "roi" signifie pouvoir et puissance absolue.
Celui que s’attribue Jésus, est à comprendre dans son sens biblique. Dieu est le Roi du peuple qu’il s’est choisi.
C’est en Jésus que s’achèvera la révélation. Il manifestera la signification suprême de la royauté selon Dieu en étant cloué sur la croix.
Condamné pour des prétentions à une royauté humaine, il inaugure le règne de Dieu dans sa victoire sur la mort.
Le bon larron lui dira "Souviens-toi de moi quand tu reviendras comme roi" (Luc 23, 42).
Jésus refuse cette royauté humaine aux jours de la tentation comme au jour de la multiplication des pains, "Sachant qu’on allait l’enlever pour le faire roi" (Jean 6, 5).
Il en définit la nature et la mission, "Cherchez le Royaume et sa Justice" (Matthieu 6, 33) et ceux qui peuvent envisager d’en faire partie, "Heureux les pauvres de cœur, le royaume des cieux est à eux" (Matthieu 5, 3).
Et c’est bien par lui que nous pouvons espérer y parvenir, "Je dispose pour vous du Royaume" (Luc 22. 29).
A l’opposé de celle de tous les rois de terre, la suprématie de Dieu, par Jésus, est celle du don de son Amour.
Tous les hommes y sont associés, "Quand tout sera sous le pouvoir du Fils, il se mettra lui-même sous le pouvoir du Père qui lui aura tout soumis et, ainsi, Dieu sera tout en tous" (1 Corinthiens 15, 28).
Ceux qui acceptent de vivre les enseignements de Jésus font déjà partie de ce Royaume qui est déjà parmi nous. Il se construit tout au long de notre vie.
"Le Royaume de Dieu ne consiste pas en paroles mais en action" (1ère lettre aux Corinthiens 4, 20). Il se construit dans le cœur de ceux qui servent Dieu dans le service de leurs frères.
Le texte dit "Quand donc avons-nous pu te voir?" La mission des disciples de Jésus est de faire connaître à leurs frères la bonne nouvelle du Royaume par la parole mais aussi par l’Amour et la charité.
Cette parabole du jugement dernier est donc celle de l’heure où Dieu nous accueillera.
C'est l'heure où se réalise définitivement ce qu'aura été notre vie et ce que nous aurons fait pour la vivre en suivant ce que nous a enseigné Jésus.
Ce jugement est, en effet, à mettre en parallèle avec les Béatitudes qui étaient les impératifs de la réalisation du Royaume.
Pour les uns apparaîtra la réalisation du Royaume.
Ils auront su rester pauvres d'eux-mêmes pour ne rechercher que la seule richesse de Dieu. Ils ont construit la paix par la justice, en partageant avec miséricorde, au prix des larmes et même des persécutions. Ils ont tout donné aux plus pauvres, aux affamés, aux exclus, aux persécutés.
Pour les autres, apparaîtra leur refus du Royaume.
Ils sont restés insensibles au malheur de leurs frères. Les ténèbres dans lesquelles ils sont demeurés ne leur ont pas permis de "voir" où était notre Seigneur, pour accueillir et servir les petits, les pauvres, les affamés, les exclus, les persécutés.

Aux États-Unis, Barack Obama, qui prendra ses fonctions de Président le 20 janvier 2009, a posté sur son site officiel son programme pour "changer" l'Amérique.
Dans ce programme, Barack Obama détaille notamment sa volonté de faire progresser les droits des gays.
Il apporte ainsi son soutien à trois textes relatifs aux droits homosexuels qui ont été examinés par le Congrès, et pour certains adoptés, mais qui sont actuellement "bloqués" ou en attente.
D'abord, le Matthew Shepard Hate Crime Act qui modifie la loi fédérale sur les crimes de haine pour y inclure les crimes commis à raison de l'orientation sexuelle de la victime.
Puis, le Employment Non Discrimination Act (ENDA) qui modifie la loi fédérale interdisant les discriminations en matière d'emploi en y ajoutant celles fondées sur l'orientation sexuelle et sur l'identité de genre.
Enfin, le projet de loi visant à abroger la politique du "Don't Ask, Don't Tell" (DADT) qui interdit aux militaires d'être ouvertement homosexuel, sous peine d'exclusion.
Barack Obama souhaite son annulation pure et simple, considérant que les seules vraies valeurs à prendre en compte pour être soldat doivent être le patriotisme, le sens du devoir et la volonté de servir son pays.
Sur la question des couples de même sexe, Barack Obama réaffirme qu'il est favorable à l'union civile, c'est-à-dire un statut réservé aux couples de même sexe, qui leur donnerait tous les droits et obligations prévus pour les couples mariés.
Cette proposition est critiquée par la plupart des organisations de défense des droits homosexuels qui soutiennent qu'il y a violation du principe d'égalité en créant un statut seulement pour les homosuel(le)s, ne leur ouvrant pas le droit au mariage.
Barack Obama s'oppose malgré tout à tout amendement fédéral visant à interdire le mariage gay.
Mais sur la question des couples de même sexe, Barack Obama fait une autre proposition qui, elle, est soutenue par toutes les organisations homosexuelles, qui est l'abrogation du Defense of Marriage Act (DOMA) adopté en 1996 qui impose aux autorités fédérales de retenir comme définition du mariage, l'union entre un homme et une femme.
Le DOMA empêche ainsi les couples homosexuels légalement mariés de pouvoir prétendre être considérés comme mariés chaque fois qu'un droit fédéral est en jeu.
Ils sont ainsi privés de plus de mille droits fédéraux.
Et Barack Obama va même au-delà de l'abrogation du DOMA en proposant qu'une loi intervienne pour que ces mille droits fédéraux soient accordés aux couples homosexuels, qu'ils soient mariés, ou dans une union civile.
Sur l'adoption, Barack Obama réaffirme qu'il faut agir pour que tous les couples et toutes les personnes puissent adopter, indépendamment de leur orientation sexuelle.
Mais sur cette question, il ne fait pas de proposition concrète.
Enfin Barack Obama s'engage à agir en matière de prévention contre le sida en développant et en commençant à mettre en œuvre, dès la première année de son mandat, une vaste stratégie nationale sur la question.
Espérons que ce programme pour l’égalité de tous soit réellement mise en œuvre.
Seigneur, inspire les dirigeants du monde pour qu’ils œuvrent à l’égalité et à la protection de tous.

En France, il y a quelques jours, le porte-parole du parti de la majorité, Dominique Paillé, se refusait de commenter l'arrêt de cassation des condamnations de Christian Vanneste, au motif qu'il ne commente pas de décisions judiciaires.
Quant aux propos de Gérard Longuet, amalgamant homosexualité et pédophilie, l’UMP n’a exprimé aucune condamnation.
GayLib, mouvement gay associé à l'UMP, ne se satisfait plus de ce silence hypocrite et le fait savoir dans une lettre ouverte adressée à Patrick Devedjian, secrétaire général de l’UMP.
GayLib écrit "Nous savons que l'homophobie s'oppose aux valeurs que défend l'UMP et nous n'avons pas besoin d'une nouvelle déclaration en ce sens. Nous n'avons que faire de protestations qui ne trouvent aucun écho dans les faits. Nous voulons simplement que les principes affirmés soient en cohérence avec la réalité, sans double langage et que cesse l'hypocrisie".
Pour Emmanuel Blanc, président du mouvement, "La décision rendue par la Cour de Cassation en faveur de Christian Vanneste ne doit aucunement dispenser notre famille politique de porter son propre jugement sur les propos qui lui ont valu de comparaître devant la justice".
Il rappelle que "Cette décision a provoqué un grand émoi chez tous nos concitoyens engagés contre l'homophobie, tout en ouvrant les vannes aux interventions les plus délirantes comme ce fut le cas, le 16 novembre dernier, sur le blog de "La Droite Libre", mouvement associé à l'UMP, présidé par Rachid Kaci. Nous craignons qu'à défaut d'endiguer les paroles et les postures homophobes tenues sous ses couleurs, l'UMP se laisse submerger par ce genre de discours, se singularisant ainsi parmi les mouvements politiques républicains".
"La Droite Libre", mouvement associé lui aussi à l'UMP, présidé par Rachid Kaci, conseiller exécutif de l'UMP et conseiller technique à la diversité et la politique de la ville du Président de la République, s’est sur son blog réjoui de l'acquittement de Christian Vanneste qu'il voit comme "une victoire éclatante pour la démocratie dans notre pays".
Il compare "les lobbys homosexuels et islamistes", "fixés sur le même objectif : la destruction la société traditionnelle occidentale ou de ce qu'il en reste".
GayLib interroge "A qui l'UMP donne t’elle donc raison sur ce point : à Nicolas Sarkozy ou à Christian Vanneste qui parle d'infériorité de l'homosexualité et donc, quoiqu'il en dise, des homosexuels ? Sommes-nous des sous-femmes et des sous-hommes ? Méritons-nous un peu moins de respect que les autres?"
Emmanuel Blanc revient également sur les propos de Gérard Longuet, sénateur UMP, qui "s'est plu à confondre la lutte contre l'homophobie avec une prétendue promotion "de formes nouvelles de sexualité"".
C'est pourquoi GayLib demande la condamnation par l'UMP des propos de Gérard Longuet et réaffirme que les déclarations de Christian Vanneste, "même si elles ne sont pas en définitive condamnées par la justice, n'entrent pas moins en contradiction avec les valeurs défendues par l'UMP et Nicolas Sarkozy" et que tout dérapage doit être réellement sanctionné.
Christian Vanneste, pour sa part, apporte à GayLib et à l'UMP une réponse sur le site de Minute, heddo en ligne d'extrême droite, en y déclarant "Par exemple, je trouve que GayLib n'a rien à faire dans l'UMP et je vais entamer une demande de dissolution de ce mouvement auprès de Patrick Devedjian. On se demande d'ailleurs comment les membres de ce groupe peuvent s'appeler ainsi ! Ils n'ont rien de libéral. Ils m'ont violemment attaqué la semaine dernière, ils m'ont durement combattu aux dernières législatives. Je me demande comment on peut se dire de droite et combattre son propre camp au nom d'intérêts communautaires!"
Rappelons également que Christian Vanneste a demandé aux parlementaires, par le biais d'un courrier, la suppression de la Halde (Haute Autorité de Lutte contre les Discriminations et pour l'Égalité), qui selon l’élu UMP-CNI est "une Haute autorité de plus, inutile et couteuse".
Christian Vanneste confirme ainsi, s'il en était encore besoin, qu’il est pour la discrimination et contre l’égalité de tous les citoyens.
Que va répondre l’UMP, s’il le fait, à cette lettre de GayLib et à la demande de dissolution de ce mouvement par Christian Vanneste?
En tous cas, Nicolas Sarkozy qui a l’habitude de donner son avis sur tout, est bien silencieux face aux déclarations des homophobes du parti présidentiel. Cautionne t’il ces propos?
Quel est le vrai visage de l’UMP et de Nicolas Sarkozy?
Seigneur, protège-nous.