Dieu nous aime... chrétiens et gay

En France, quatre associations ont déposé un recours devant le Conseil d’État a été déposé contre une circulaire du ministère des Affaires étrangères, demandant aux consulats de France à l’étranger de refuser d’enregistrer certains PaCS.
C’est à une curieuse relecture de la loi que s’essaie le ministère des Affaires Etrangères dans une circulaire du 28 septembre.
En effet, comme le rappelle l’Inter-LGBT dans un communiqué, alors que le code civil prévoit "la possibilité pour un(e) citoyen(ne) français(e) installé(e) à l’étranger de signer un PaCS au consulat de son lieu de résidence" sans poser aucune limite à ce droit, la circulaire du ministère de Bernard Kouchner vise à sérieusement le restreindre. En effet, explique l’Inter-LGBT, il est demandé "aux consulats de refuser d’enregistrer les PaCS dans les pays qui prohibent la vie de couple hors mariage de deux personnes de sexe différent ou de même sexe".
Sur son blog, le porte-parole de l’association, Alain Piriou précise même que, selon la circulaire, ces refus devraient s’appliquer dans les pays où "les unions de même sexe sont jugées contraires à l'ordre public local".
Ne craignant ni le ridicule ni la contradiction, le ministère ajoute cependant que les consulats doivent tout de même enregistrer ces demandes de signatures si les couples insistent et "persistent dans leur intention et s’engagent à ne pas faire valoir leur PACS dans leur pays de résidence".
Là ne s’arrête cependant pas la violation de la loi, selon l’association puisque la circulaire du ministère, après avoir fait le tri par la persévérance, tente aussi la discrimination par la nationalité en demandant aux consulats de n’accorder qu’aux couples composés de deux partenaires français le droit de signer le document.
L’Inter-LGBT et les trois autres associations : le Groupe d'information et de soutien des immigrés (GISTI), l'Association pour la reconnaissance des droits des personnes LGBT à l'immigration et au séjour (ARDHIS) et la Ligue des droits de l'Homme (LDH) qui ont déposé ce recours en suspension et annulation devant le Conseil d’État, écrivent "En faisant une différence de traitement en fonction de la nationalité ou de l’orientation sexuelle, cette circulaire porte atteinte au principe d’égalité et de non-discrimination".
Elles regrettent également de ne pas avoir pu rencontrer Bernard Kouchner, ministre des Affaires étrangères
Comme le relate Alain Piriou sur son blog en citant des exemples, cette situation discriminatoire prévaut déjà depuis plusieurs mois dans certains pays.
Est-ce cela la justice et l’égalité pour les gays, selon le gouvernement de Nicolas Sarkozy?
Le blog d’Alain Piriou : http://alain-piriou.net
Seigneur, protège les gays et leurs couples.

En France, à moins de quatre mois des prochaines élections municipales et cantonales, la stratégie d’alliance de l'UMP avec certaines tendances ou personnalités de la droite homophobe se dessine clairement.
Les élections à venir en 2008 pourraient bien marquer une nouvelle "ouverture" de l'UMP, parti présidentiel, mais cette fois sur sa droite la plus conservatrice et la plus homophobe.
L'ouverture à gauche pour l'image, les alliances à la droite de la droite pour la stratégie, telle pourrait bien être la réalité qui prend forme jour après jour, ville après ville et département après département. Qu'on en juge alors même que ne sont pas encore connues toutes les investitures à droite.
A Tourcoing dans le Nord, Christian Vanneste, figure emblématique de l'homophobie, condamné par la justice, va bel et bien porter les couleurs de l'UMP et tenter de ravir la mairie aux socialistes.
Nicolas Sarkozy avait fait mine de l'écarter de la famille majoritaire au plus fort de la polémique qui avait suivi sa condamnation pour ses déclarations homophobes, mais la réalité du terrain électoral a eu vite fait de ramener le député du Nord au sein de la famille.
Le député, étiqueté pour la forme CNI, retrouvera même le label UMP pour la campagne.
A Lyon, le sulfureux Charles Million ex-UDF, ancien allié du FN et du MNR a été sollicité pour un accord, par Dominique Perben.
Dominique Perben qui ne semble pas embarrassé par le passé de son nouvel allié, a déclaré "Aujourd'hui à Lyon, la droite est unie et ça fait vingt ans qu'on l'attendait: c'est fait et c'est un vrai bonheur".
Selon Dominique Perben, la désignation des têtes de liste par arrondissement se fera avec vraisemblablement des mairies réservées aux partisans de Charles Millon, qui en gèrent actuellement deux sur neuf.
A Marignane, l'UMP a annoncé l'investiture de Daniel Simonpieri aux municipales.
Élu en 1995 sur une liste Front national, Daniel Simonpieri avait rejoint par la suite le MNR de Bruno Mégret, dont il a été membre jusqu'en février 2001.
Il avait été réélu aux municipales de mars 2001 sur une liste divers droite.
Sa candidature à l'investiture UMP, dont il ne fait pas partie, a été préférée à celle du conseiller national de l'UMP, Eric Le Dissès.
Ses voisins, tous deux leaders de l’UMP des Bouches-du-Rhône, Renaud Muselier, premier adjoint de Marseille et Jean-Claude.Gaudin, numéro 3 national de l’UMP et sénateur-maire de la deuxième ville de France sont clairement en faveur de ce frontiste.
Du côté des négociations entre formations politiques, le rapprochement avec le Mouvement Pour la France (MPF) de Philippe de Villiers est en cours.
Des accords aux municipales et aux cantonales entre l’UMP et le MPF sont avancés notamment dans le fief vendéen du leader de la droite souverainiste et homophobe.
Ces éléments, déjà connus, ne constituent peut-être pas la totalité des alliances "contre-nature" que l'UMP est prête à conclure pour affronter des municipales qui pourraient être délicates pour le parti présidentiel.
Quoi qu'il en soit, côté affichage politique, il paraît déjà impossible à l'UMP de prétendre, après de telles investitures, qu'elle ne compose pas avec les éléments les plus homophobes de ses rangs et de la droite toute entière.
Avec Christine Boutin au gouvernement, qui pouvait d'ailleurs sérieusement douter que les homophobes de la majorité n'occuperaient pas leur place à tous les niveaux de vie politique à venir?
Voilà donc le vrai visage de l’UMP et de Nicolas Sarkozy, celui du soutien à la droite homophobe.
Les belles paroles et les promesses aux gays d’avant les élections présidentielles étaient bien mensonges et hypocrisie!
Le combat contre un tel menteur n’est plus que jamais d’actualité.
Seigneur, protège-nous des hypocrites.

En Ouganda, le sommet du Commonwealth, inauguré par la reine Elizabeth II et qui se déroulait le week-end du 24 et 25 novembre à Kampala, a été l’objet de manifestations de dizaines de personnes accusant les pays occidentaux de promouvoir l’homosexualité en Afrique.
"Les pays développés membres du Commonwealth légalisent l’homosexualité et influencent ainsi les pays pauvres", c’est sur ce thème que plusieurs dizaines de manifestants membres de l'Interfaith Rainbow Coalition Against Homosexuality in Uganda (Coalition inter-religieuse arc-en-ciel contre l’homosexualité en Ouganda) ont tenté de se faire entendre des chefs d’État et de gouvernement des ex-colonies britanniques réunis à Kampala.
Les manifestants tenus à distance par la police poursuivaient "Nous disons à la reine qu’en étreignant l’homosexualité, nous n’aurons pas de rois ni de reines".
Les leaders de ces activistes anti-gays sont des représentants des diverses religions ougandaises, toutes très hostiles à l’homosexualité et font pression régulièrement sur le président Museweni pour qu’il durcisse encore une législation qui va jusqu’à condamner à la prison à vie les homosexuels,
Ces activistes anti-gays se sentaient certainement soutenus par le pouvoir ougandais.
Un ministre, Nsaba Buturo a en effet déclaré que "L’homosexualité n’a pas de chambre dans ce pays".
On voit bien les difficultés à se faire entendre des militants pour les droits des gays dans ce pays, et plus largement dans toute l’Afrique, et on peut craindre que le souhait adressé par le Commonwealth People’s Forum on LGBT Rights aux représentants du Commonwealth réunis à Kampala reste un vœu pieux.
Ce groupe international luttant pour les droits des gays demandait en effet au Commonwealth d’intervenir pour favoriser l’abolition de l’interdiction de la sodomie en Ouganda et en Inde, pour aider à la reconnaissance des couples de même sexe et pour sanctionner ses membres favorisant les brutalités contre les minorités sexuelles.
Pourquoi aimer différemment que la majorité n’est il pas accepté et incite à tant de haine, de plus de la part de groupes religieux?
Comment des religieux qui disent vivre selon les enseignements de Jésus, peuvent ils justifier leur haine des gays?
Bien souvent ce ne sont pas ceux qui font partie ou suivent les institutions religieuses, qui sont le plus près de Dieu.
Seigneur, pardonne aux égarés.

En Iran, alors qu’un officiel iranien confirmait il y a quelques jours que 31 exécutions d’Iraniens accusés d’homosexualité avaient eu lieu ces derniers mois dans la République Islamique, le chef de la police a de son côté rendu public le chiffre des condamnations liées à la campagne de répression engagée depuis 6 mois par le pouvoir, dans les milieux progressistes de Téhéran et chez les étudiants.
Les chiffres sont terrifiants.
Selon l'ISNA, le chef de la police islamique, Ahmad Roozbahani, a confirmé que 4.800 personnes ont été emprisonnées depuis le 21 avril 2007 pour "crimes de mœurs".
Cette campagne de répression avait été condamnée verbalement cet été par le Quai d'Orsay.
Mais il n’y avait pas eu de suites réelles à cette condamnation.
5% des personnes arrêtées sont âgées de 14 à 17 ans.
53% d'entre elles ont entre 17 et 23 ans.
30% des détenus ont été condamnés à de lourdes peines de prison.
La condamnation à mort de 31 personnes a été confirmée par un haut responsable des tribunaux islamiques.
Et si la condamnation à mort d'un jeune kurde gay de 21 ans, Makwan Moloudzadeh pour "relations anales" (lavat), a été suspendue par un haut responsable de la Justice iranienne, rien n'indique que les autorités le relâcheront, ou qu'elles n'attendront pas que la pression internationale retombe pour appliquer la sentence. En France, Rama Yade, la secrétaire d'État aux droits de l'Homme qui a promis de défendre les droits des minorités sexuelles dans le monde en affirmant à GayLib, le groupe gay au sein de l’UMP, sa "détermination à agir sur ces questions (les droits humains gays dans le monde) en cohérence avec l'agenda international de la France", ne s'est jamais exprimée sur la campagne de répression des mœurs en cours dans la République islamique.
Mais doit-on attendre autre chose que de belles paroles et de bonnes intentions de la part d’un gouvernement pour qui les relations économiques sont plus importantes que les droits de l’Homme?
Les gays persécutés ne comptent pas beaucoup face à la promesse de contrats économiques et au profit des grandes sociétés.
Les gays iraniens sont bien seuls face à la terreur. Qu’ils soient dans nos prières.
Seigneur, n’abandonne pas tes enfants persécutés.

En Hongrie, comme cela a été précédemment le cas en Espagne lors de la légalisation du mariage gay ou en Italie lors des discussions sur le dico, l'Église catholique organise une résistance contre le projet d'égalité entre couples mariés et concubins.
Selon l'AFP, l'épiscopat de Hongrie a réagi pour la première fois, vendredi 23 novembre, au projet de loi approuvé par le gouvernement de Ferenc Gyurcsany et déposé au parlement, qui donne de fait, des droits identiques aux couples hétérosexuels mariés et aux concubins homosexuels et hétérosexuels, à l'exception du droit à l'adoption.
Sans surprise, cette avancée des droits des gays et des lesbiennes est analysée comme une attaque contre l'institution de la famille par le communiqué officiel.
Ce communiqué déclare "Le projet de loi (...) sur les relations de "concubins enregistrés" représente, selon les préceptes de l'Église catholique, une attaque dangereuse contre l'institution fondamentale de la société qu'est la famille".
L’on se souvient qu’en Espagne, Ricardo Blazquez, le président de la conférence épiscopale espagnole avait déclaré pour combattre le mariage gay "La sauvegarde de l'identité du mariage n'est pas seulement une question ecclésiastique, mais de culture universelle, de millénaires. Tenter de définir de nouveau le mariage me paraît une audace excessive" et il avait insisté en disant "le mariage n'a lieu d'être qu'entre deux personnes de sexe différent. L'Église considère que le mariage est une union stable, par amour, entre un homme et une femme, pour une mutuelle complémentarité et la reproduction".
En Italie, le pape Benoît XVI avait déclaré pour s’opposer au pacte civil "C'est une grave erreur que d'obscurcir la valeur et les fonctions de la famille légitime fondée sur le mariage en attribuant à d'autres formes d'union des reconnaissances juridiques dont l'exigence sociale n'est pas une vraie réalité".
Ces propos rétrogrades montrent l’enfermement de l’Église dans une norme qui refuse toute diversité.
Une telle conception simpliste est en dehors de toute réalité et est l’origine et la justification de l’homophobie.
Est cela le rôle de l’Église, favoriser la condamnation et le rejet plutôt que de s’ouvrir à la richesse de la différence?
Quelle différence y a t’il réellement entre un homme et une femme qui s’aiment et deux personnes homosexuelles qui s’aiment? Si bien sûr l’on reconnait que la sexualité n’a pas pour seul but la reproduction mais est aussi épanouissement et partage.
La vision catholique du couple est archaïque et normative, refusant la richesse de nos différences.
Qui peut croire que la reconnaissance des couples homosexuels remette en cause la famille et la reproduction? Cela est totalement absurde et faux.
Pourquoi notre Église ne voit elle pas la richesse de la diversité et ne sait elle pas reconnaitre l’Amour?
Seigneur, inspire ton Église.

L’Évangile de cette fête de la Solennité du Christ, roi de l’Univers est l’épisode de la tentation de Jésus sur la croix et du bon larron (Luc 23, 35-43).
La même interpellation est dite trois fois à Jésus crucifié "Si tu es...".
"Si tu es le Messie" ricanent les chefs..., "Si tu es le roi des Juifs" se moquent les soldats romains ..., "Si tu es le Messie" injurie l’un des deux malfaiteurs crucifiés en même temps que lui.
Chacun interpelle Jésus à partir de sa situation personnelle, les chefs religieux du peuple juif attendent le Messie et à leurs yeux, il n‘en a pas l’air. Les soldats romains, membres de l’armée d’occupation ricanent sur ce prétendu roi, si mal défendu.
Quant au malfaiteur, il attend quelqu’un qui le sauve de la mort, il en appelle au Messie.
Ces trois interpellations ressemblent au récit des Tentations dans le désert, au début de la vie publique de Jésus (Luc 4). Là aussi trois interpellations, cette fois par le diable "Si tu es le Fils de Dieu..."
"Si tu es le Fils de Dieu, change donc ces pierres en pain"..., "Si tu es le Fils de Dieu... jette-toi en bas, Dieu donnera ordre à ses anges de te garder"... et la troisième tentation concerne justement le titre de roi "Je te donnerai toute la gloire des royaumes de la terre, si tu te prosternes devant moi".
Dans ces deux étapes de la vie du Christ, la question est de savoir quel est le rôle du Messie? Est-ce un chef politique ou religieux ? Quelqu’un qui a tout pouvoir pour tout arranger ? Un roi tout-puissant ?
Jésus condamné, crucifié comme un malfaiteur n’a pas grand chose apparemment d’un roi de l’univers. Il ne répond rien à ces demandes de montrer enfin son pouvoir.
Dans les Tentations au désert, à chacune des provocations du diable, Jésus avait répondu par une phrase de l’Écriture, "Il est écrit : l’homme ne se nourrit pas seulement de pain"..., "Il est écrit : Tu ne mettras pas à l’épreuve le Seigneur ton Dieu"..., "Il est écrit : Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, c’est à lui seul que tu rendras un culte". L’Écriture était la référence de Jésus pour résister.
Sur la croix, au contraire, Jésus ne répond pas, il ne dit rien pendant cette scène de provocations.
Il est le Messie et le Messie est celui qui sauvera le monde, il devrait donc se sauver lui-même selon une logique humaine, celle de ses interlocuteurs.
Mais Jésus sait, lui, que Dieu seul sauve, il attend son propre salut de Dieu seul. Il n’a donc rien à répondre, il attend dans la confiance. Il sait que Dieu ne l’abandonnera pas à la mort. Les Tentations sont une fois pour toutes surmontées, Jésus est resté fidèle à sa mission, il ne s’est pas dérobé aux conséquences.
En revanche, cet épisode des injures est encadré par deux paroles de pardon de la part de Jésus.
La deuxième, c’est la phrase adressée au "bon larron".
La première est rapportée par Luc juste avant ce passage "Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu’ils font". Parole humaine et divine à la fois, le pardon accordé par Jésus à ses bourreaux est le pardon même de Dieu. En Jésus, homme et Dieu, c’est Dieu qui pardonne. Nous sommes réconciliés, il nous suffit d’accueillir cette réconciliation.
C’est ce que fait le "bon larron", il reconnaît Jésus comme le Messie, il l’appelle au secours dans une prière d’humilité et de confiance. Il lui dit "Souviens-toi", mots habituels de la prière que l’on adresse à Dieu. A travers Jésus, c’est donc au Père qu’il s’adresse "Jésus, souviens-toi de moi, quand tu viendras inaugurer ton règne". Et Jésus lui répond "Amen, je te le déclare : aujourd’hui, avec moi, tu seras dans le Paradis".
L’attitude de vérité et d’humilité du "bon larron" est la seule condition pour que ce jour soit le jour du salut pour lui.
Jésus a attendu le salut de Dieu seul et il nous ouvre les portes du Paradis.

Aux États-Unis, Jen Rude est devenue la première pasteur lesbienne ordonnée par l'Église Évangélique Luthérienne américaine.
Chez les luthériens, cette ordination est la première à intervenir dans le cadre du compromis voté l'an dernier et qui laisse à l'appréciation des évêques la responsabilité d'accepter ou de refuser la présence d'homosexuels déclarés dans leur clergé jusqu'à ce qu'une décision définitive soit prise en 2009.
En pratique, la plupart des évêques luthériens demandent aux pasteurs homosexuels de faire vœu de célibat avant d'être ordonné, alors que les pasteurs hétérosexuels ne sont as soumis à la même exigence.
Jen Rude, qui avait indiqué qu'elle n'entretenait pas de relation, a refusé de prononcer un pareil vœu parce qu'elle le considère discriminatoire.
Pourquoi, en effet, faire une différence entre les pasteurs hétérosexuel(le)s et les pasteurs homosexuel(le)s?
Wayne Miller, l'évêque de Chicago n'a pas attendu la cérémonie du dimanche 18 novembre pour indiquer qu'il était favorable à un clergé ouvert aux personnes gays.
L'évêque a déclaré au journal Chicago Tribune "Mon but est de maintenir le dialogue entre les gens et je vois en quoi cela devrait diviser l'Église. Je pense au contraire que la différence d'opinion peut la rendre plus forte et en meilleure santé aussi longtemps que les gens restent autour de la table et continuent de se parler".
Encore une fois, l’Église catholique romaine devrait s’inspirer d’une telle ouverture qui prend en compte la diversité de notre monde.
Seigneur, merci pour l'ouverture et la justice.

Au Canada, le cardinal Marc Ouellet, primat de l'Église catholique, dans une lettre ouverte intitulée "pardon pour tout ce mal", publiée mercredi 21 novembre dans plusieurs journaux, a formulé des excuses pour "des erreurs qui ont été commises et qui ont terni l'image de l'Église et pour lesquelles il faut humblement demander pardon".
Le cardinal Marc Ouellet parle par exemple des "attitudes étroites de certains catholiques qui, avant 1960, ont favorisé l'antisémitisme, le racisme, l'indifférence envers les premières nations et la discrimination à l'égard des femmes et des homosexuels".
La conférence épiscopale canadienne a toutefois indiqué que le cardinal ne parlait pas au nom de l'ensemble de l'Église catholique canadienne.
Cette déclaration intervient à un moment ou l'Église au Québec tente de profiter d'un débat sur la place du religieux dans la société, pour revenir sur le devant de la scène.
Les réactions n'ont pas tardé.
Ainsi, la ministre de la Condition féminine considère que l'Église catholique a encore beaucoup de chemin à faire.
De leur côté, les organismes de défense des droits des gays et lesbiennes ont rappelé la virulence des propos du Cardinal Ouellet en 2005, lors du débat sur le mariage gay.
Le cardinal Marc Ouellet, proche du pape Benoît XVI, avait notamment supplié la chambre haute non élue du Parlement de "sauver l'institution fondamentale" du mariage, dans un mémoire présenté au nom de la Conférence des évêques catholiques du Canada.
Cette repentance est elle réelle ou n’est elle pas plutôt stratégique?
Il est toujours facile à des prélats de faire de telles déclarations qui semblent porter une certaine ouverture, alors que, notamment au sujet de l’homosexualité, la ligne à suivre donné par le Vatican est le refus de l’acceptation de la différence et la stigmatisation des gays et de leurs couples.
Il est toujours facile à ces prélats de dire avec une belle condescendance qu’ils regrettent les attitudes passées de l’Église à l’égard des gays, en ne disant rien contre les propos et les écrits homophobes du pape Benoît XVI et des dirigeants de l’Église.
Et pourquoi parler des années 60, alors que depuis notamment l’élection du pape Benoît XVI, c’est le conservatisme et la fermeture à toutes évolutions qui sont de règle au Vatican.
La cause de telles déclarations ne serait elle pas la constatation qu’avec ses propos discriminatoires et d’exclusion, l'Église catholique romaine, notamment dans les pays occidentaux, se vide de ses fidèles et est de moins en moins écoutée et suivie?
De telles déclarations de repentance seront crédibles le jour où le pape Benoît XVI engagera dans l’ouverture, un grand débat sur la reconnaissance et l’acceptation de la diversité humaine et le respect des différences.
Seigneur, pardonne l’hypocrisie.

En Italie, pour la première fois en sept ans, Alberto Ruggin, chef des enfants de chœur, homosexuel âgé de 21 ans, n'a pas pu chanter durant la grand-messe du dimanche 18 novembre, dans l'église d'Este, près de Padoue. Et pas de gaîté de cœur.
Selon les déclarations d’Alberto Ruggin, accordées à un quotidien local et reprises lundi 19 novembre, par la presse nationale, son curé, l'abbé Paolino, l'a expressément invité à ne pas participer aux activités de la chorale en l'accusant de lui avoir caché son homosexualité.
Le jeune homme a en effet récemment révélée son homosexualité au cours de l'enregistrement de Ciao Darwin, émission populaire de Paolo Bonolis, qui a été diffusée le 20 novembre à 21h30, sur la chaîne Canale 5.
Il a déclaré "Je suis déçu d'une Église qui parle d'accueil et amour, de proximité avec les exclus mais qui ensuite, dans la pratique, montre exactement le contraire".
Et il constate "Il y a des gens qui depuis hier matin ne me saluent plus, qui tournent la tête à mon passage".
L'abbé Paolino suit visiblement à la lettre les directives du Vatican et du pape Benoït XVI, pour qui l’homosexualité doit être condamnée et les homosexuels exclus des activités de l'Église.
Est-ce donc cela la vision qu’à l’Église catholique romaine, de l’accueil enseigné par notre Seigneur?
Je connais beaucoup plus de non croyants qui respectent ces préceptes que de prélats obéissant au Vatican!
Enfermée dans des dogmes archaïques, l’Église catholique romaine est devenue l’Église de l’exclusion. Chaque jour en donne davantage la preuve!
Seigneur, pardonne leur, ils ne savent pas ce qu’ils font.

En Iran, l'organisation de défense des gays, l’Irqo lance une idée pacifiste et originale, pour protester contre le traitement réservé aux gays et aux lesbiennes, sous le régime du président Mahmoud Ahmadinejad.
En effet, l’Irqo appelle la population à envoyer deux fleurs symboliques au président iranien, pour tenter de l'influencer.
L’Irqo a déclaré dans un communiqué "En Iran les cours continuent à condamner des femmes, les activistes politiques, les jeunes, les penseurs libres et les homosexuels à la mort. Il est nécessaire d'approcher le président iranien Mahmud Ahmadinejad, et les juges pour leur dire, d'une manière paisible mais ferme, que la vie est sacrée partout dans le monde, en accord avec toutes les religions. C'est pour cette raison que nous demandons d'envoyer une fleur blanche (symbole de la vie) et une fleur rouge (symbole du sang) à Ahmadinejad, pour lui demander de ne pas verser le sang d'autres victimes innocentes, et d'abandonner le chemin de la terreur et de la violence".
L'idée est venue suite à la campagne mise en place pour empêcher l'expulsion du Royaume-Uni, de la lesbienne iranienne Pegah Emambakhsh.
Ses défenseurs lui avaient envoyé des milliers de fleurs lors de sa détention, provoquant la fin de sa réclusion. Elle attend maintenant que sa demande d'asile soit entendue par la cour d'appel.
Malgré la déclaration récente du président iranien Mahmoud Ahmadinejad, maladroitement dédramatisée par celui-ci, selon laquelle il n'y a pas d'homosexuels sur le sol iranien, les associations de défense des droits de l'Homme estiment que 4.000 homosexuels ont été exécutés depuis que les ayatollahs sont arrivés au pouvoir en 1979, et ceci avec une nette recrudescence ces derniers mois.
Cette belle initiative d'envoi de fleurs qui en appelle à l’humanité de Mahmoud Ahmadinejad, aura t’elle un effet sur le président iranien, qui avec les ayatollahs fanatiques, est le bourreau des gays, des femmes et des opposants à l’intransigeance islamique, qui vivent tous dans la terreur?
Le site Internet de l'Irqo : http://www.irqo.net
Seigneur, pourquoi si peu de paix et d’Amour dans notre monde?