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31.08.2007
Discrimination
En France, dans une délibération en commission permanente du 8 décembre 2006, présidée par Jean-Paul Pourquier (UMP), président du conseil général de Lozère, l'administration générale du département de Languedoc-Roussillon a pris une décision pour le moins surprenante, concernant les modalités de remboursement des frais de déménagement en cas de changement de résidence d'un de ses agents.
On peut lire, en effet, dans le rapport n° 703 qui concerne la gestion du personnel départemental en matière de concubinage que "Le concubinage est une situation de fait. Plusieurs éléments apparaissent constitutifs à cette situation: (…) en second lieu, l'hétérosexualité; la jurisprudence, dans l'attente d'un texte général en la matière, considère que sauf dispositions spécifiques, l'homosexualité est dépourvue d'effets juridiques".
Or, la loi n° 99-944 du 15 novembre 1999 relative au Pacte Civil de Solidarité (PaCs) a étendu le concubinage aux couples de même sexe sur proposition d'un amendement sénatorial proposé par le groupe UMP.
Inquiet, le Collectif contre l'homophobie basé à Montpellier, note que la délibération a été votée par 25 conseillers généraux, gauche et droite confondus, qu'elle a subi le contrôle de légalité de la préfecture et qu'elle a été transmise aux organisations syndicales représentant le personnel départemental qui en ont donc eu connaissance.
L'association, pour qui il s'agit bien d'une situation illégale de discrimination qui "crée un trouble manifeste à l'ordre public", s'apprête à saisir la Halde (Haute Autorité de Lutte contre les Discriminations et pour l'Égalité) et le préfet de région, et envisage des poursuites.
Hussein Bourgi, le président du Collectif contre l’homophobie, déclare "Nous avons demandé à nos avocats d'examiner la possibilité d'engager des poursuites contre le Conseil Général de la Lozère aussi bien devant le tribunal administratif que devant le tribunal correctionnel".
Quant au conseil général de Lozère, il reconnaît son erreur "en ne tenant pas compte de la loi de 1999" et promet une modification du règlement "au cours de (sa) prochaine session". S'il confirme que des agents hétérosexuels ont bénéficié de ce remboursement des frais du conjoint "comme chaque année", on ignore combien d'agents homosexuels ont été empêchés de bénéficier de cette mesure.
Visiblement pour certains, l’égalité des droits entre les couples hétérosexuels et les couples gays ne semblent pas une chose acquise.
Et n’y a t’il pas tentative de revenir sur les acquis qu’ont obtenus les couples gays? Cette nouvelle le laisserait penser.
Espérons tout de même que cette délibération sera revue et corrigée, et que l’égalité de traitement sera appliquée aux agents de l'administration générale du département de Languedoc-Roussillon, et aussi de toute la France, quelle que soit leur orientation sexuelle.
Seigneur, veille à l’égalité de tous.
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30.08.2007
Flagrant délit d’homosexualité
Aux États-Unis, Roll Call, un journal bien connu du microcosme politique américain, a déclenché une tempête médiatique le 27 août en révélant l'arrestation en juin dernier de Larry Craig, 53 ans, sénateur républicain de l'Idaho, a été pris en flagrant délit de sollicitation sexuelle auprès d'un officier de police, le 11 juin dernier et arrêté pour "gestes déplacés" dans les toilettes publiques de l'aéroport de Minneapolis dans l’État du Minnesota.
Selon le Washington Post, il a essayé d'avoir un contact physique avec le policier.
Les toilettes pour hommes de cet aéroport sont connues pour être un lieu de drague, et la police locale avait décidé d'envoyer plusieurs officiers en civil afin de procéder à des arrestations.
Larry Craig avait plaidé coupable début août pour conduite inappropriée et a été condamné dans le plus grand secret à payer plus de 500 dollars d'amende et d'honoraires, et a obtenu la suspension d'une condamnation à 10 jours de prison.
Il a répété avec insistance dans sa déclaration "Je n'ai rien fait de mal à l'aéroport de Minneapolis, je n'ai rien fait de mal". Il a nié être gay en déclarant "Soyons clairs, je ne suis pas homosexuel, je n'ai jamais été homosexuel".
Il a également indiqué avoir fait erreur en plaidant coupable.
Larry Craig, qui est marié et candidat à sa réélection en 2008 a également hypocritement déclaré "Au moment de l'incident, je me suis plaint auprès de la police sur le fait qu'ils avaient mal interprété ma conduite".
Il a dans le passé pris des positions contre le droit des gays.
Le sénateur a également indiqué "J'aurais dû recourir aux conseils d'un avocat pour résoudre cette question. Rétroactivement, je n'aurais pas dû plaider coupable".
Le sénateur est connu pour ses positions très conservatrices, notamment anti-gays et sa proximité avec de nombreux mouvements chrétiens conservateurs.
Larry Craig est apparu devant la presse au côté de sa femme le 28 août à Boise dans l’État de l’Idaho, pour tenter de se défendre. Il a déclaré avoir fait une erreur en plaidant coupable dans cette affaire et a répété plusieurs fois qu'il n'entretenait pas de relations homosexuelles.
Mike Rogers, du site Internet Blogactive, avait publié en automne 2006 un long post dénonçant "l'hypocrisie du sénateur dont les relations homosexuelles étaient connues".
Larry Craig a démissionné de l'équipe de campagne de Mitt Romney, un des candidats les plus conservateurs, à l'investiture républicaine pour les élections présidentielles de 2008.
Mitt Romney s'est empressé de lâcher son ex-ami en déclarant que les actes de Larry Craig étaient "très décevants".
Ce n’est pas la première fois que des personnes en vue ou hommes politiques chrétiens les plus conservateurs déclarant des positions anti-gays sont dévoilés comme ayant ou recherchant des relations homosexuelles.
Seigneur, pardonne toute cette hypocrisie.
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29.08.2007
Confiance
Aujourd’hui, je voudrai vous faire partager ce petit texte tiré de L’Échelle Sainte, écrit par Saint Jean Climaque (Saint Jean le Sinaïtique), moine syrien du VIième siécle.
Méditons le en pensant que notre désespoir est souvent preuve de notre égoïsme.
La miséricorde de Dieu
N’a pas de limites,
Rien ne la surpasse.
C’est pourquoi
Celui qui désespère,
C’est lui-même
Qui se donne la mort.
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28.08.2007
Flagellé en public
En Iran, la répression islamique continue.
Devant une foule de badauds photographiant, en pleine rue, la scène avec leurs téléphones portables, 80 coups de fouet ont été infligés à un jeune homme de 25 ans.
Selon des informations en ligne du journal anglais Daily Mail, Saeed Ghangari avait été condamné par le tribunal religieux de Qazvin, à l'ouest de Téhéran, pour avoir bu de l'alcool et s'être adonné à des actes sexuels hors mariage.
Mais comme d'habitude, les motifs de la condamnation sont flous.
Les flagellations publiques sont rares en Iran.
Celle-ci a servi d'exemple dans le cadre de la campagne nationale actuelle contre les comportements immoraux, qui touche principalement les milieux progressistes et les homosexuels.
Depuis le début de l'année, des milliers de jeunes gens ont été flagellés dans les prisons de la République islamique. Seule une femme figure parmi eux.
Et comment la foule peut elle venir assister à ce supplice, comme à un spectacle?
Quand s’arrêtera donc cette barbarie?
Que font les gouvernements du monde contre une telle inhumanité? Remettent ils en cause leurs accords commerciaux avec ce gouvernement de bourreaux?
L’information du Daily Mail : http://www.dailymail.co.uk/pages/live/articles/news/news....
Seigneur aie pitié.
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27.08.2007
Menace de mort
En Angleterre, l'expulsion d'une lesbienne iranienne, prévue jeudi 16 août, a été reportée à aujourd'hui 27 août, sur demande du député Richard Caborn, annonce l'Iranian queer organisation (Irqo).
Pegah Emambakhsh est arrivée en 2005 sur le territoire anglais pour faire une demande d'asile, après que sa compagne aurait été arrêtée, torturée et condamnée à mort.
Déboutée à chaque fois de sa requête, elle a finalement été arrêtée à Sheffield, le 13 août.
L’Irqo estime que, si elle retourne en Iran, Pegah Emambakhsh "risque certainement l'emprisonnement et probablement la lapidation à mort".
Richard Caborn a demandé un ajournement de l'expulsion afin d'entreprendre des démarches, dont l’Irqo ne précise pas la nature.
Le Centre LGBT de Paris Ile-de-France, qui note qu’en Iran des homosexuels présumés ont été exécutés cet été "dans une criante indifférence internationale" a réagi en déclarant "Il est absolument vital que les États, mais également les institutions européennes, trouvent le moyen de prendre en compte les risques de mort, d'internement ou de sévices qui pèsent sur les demandeurs d'asile homosexuels".
Quoi d’étonnant à une t’elle inhumanité? Quel est le prix de la vie d’une personne homosexuelle par rapport aux intérêts diplomatiques et économiques?
Le gouvernement français où Nicolas Sarkozy était ministre de l’Intérieur, n’a-t-il pas expulsé des africains sans-papiers séropositifs, alors que l’on sait que l’accès aux soins en Afrique est très difficile?
Triste monde occidental, nanti, sans générosité où tout est calcul ou indifférence!
Seigneur, donne à tous les persécutés de notre monde, un peu de paix.
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26.08.2007
La porte étroite
L’Évangile de ce vingt-et-unième dimanche du Temps ordinaire est l’épisode où Jésus nous parle de notre entrée dans le Royaume (Luc 13, 22-30).
Jésus est en route vers Jérusalem et, visiblement, il ne manque pas une occasion d’enseigner, mais ce qu’il dit n’est pas toujours ce qu’on attend.
Ici, on lui pose une question et il n’y répond pas directement. La question porte sur le salut "Seigneur, n’y aura-t-il que peu de gens à être sauvés?" La réponse ne porte pas sur ceux qui seront sauvés, comme s’il y avait d’avance des élus et des exclus, mais sur la seule condition pour entrer dans le royaume qui est d’être capable de passer par la porte "Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite, car, je vous le déclare, beaucoup chercheront à entrer et ne le pourront pas".
L’image de la porte étroite est très suggestive. Quelqu’un qui est encombré de paquets volumineux ne peux pas passer par une porte étroite à moins de se décider à laisser ses paquets derrière lui. Tout est là. Jésus vise à nous dire ce qu’il faut que nous abandonnions d’encombrant spirituellement pour entrer dans le Royaume.
A ses auditeurs qui sont des juifs, Jésus dit "Vous vous mettrez à frapper à la porte, et vous direz : Nous avons mangé et bu en ta présence, et tu as enseigné sur nos places". Ce qu’il vise là, c’est l’assurance de ses interlocuteurs, leur conviction que, de par leur naissance dans le peuple élu, ils ont droit au salut automatiquement et que la porte s’ouvrira pour eux toute grande.
Et là, Jésus les détrompe, la porte est la même pour tout le monde. Et pourquoi ne seront-ils pas capables de la passer? Jésus continue en disant "Le maître vous répondra : Je ne sais pas d'où vous êtes. Eloignez-vous de moi, vous tous qui faites le mal".
Jésus est l’un des leurs, il a mangé et bu avec eux et enseigné chez eux. Leurs ancêtres Abraham, Isaac, Jacob et tous les prophètes sont dans le Royaume de Dieu, mais cela ne leur donne pas des droits. Ils sont là leurs paquets trop encombrants, ils n’accueillent pas le royaume de Dieu comme un don, ils sont convaincus d’avoir des droits.
Alors on comprend la dernière phrase du discours de Jésus "Il y a des derniers qui seront premiers, et des premiers qui seront derniers".
Ceux qui étaient premiers dans le plan de Dieu, c’est le peuple juif. Car le peuple juif est bien le peuple de l’Alliance et par le choix de Dieu, ils étaient les premiers porteurs de la Révélation.
Mais ce choix de Dieu était d’abord une mission, s’ils étaient les premiers invités du Royaume, ils avaient mission d’y faire entrer toute l’humanité. Isaïe l’a rappelé "Le Seigneur m’a dit : C’est trop peu que tu sois pour moi un serviteur en relevant les tribus de Jacob, et en ramenant les préservés d’Israël ; je t’ai destiné à être la lumière des nations, afin que mon salut soit présent jusqu’à l’extrémité de la terre" (Isaïe 49, 6). Leur mission est que le salut atteigne l’humanité tout entière.
Au lieu de cela quand Jésus parle au nom de Dieu, ils refusent son enseignement parce qu’il les dérange dans leurs certitudes et leur contentement de soi.
Quand Jésus leur dit "Éloignez-vous de moi, vous tous qui faites le mal", il ne vise probablement pas des mauvaises actions, mais simplement leur fermeture de cœur.
Quelque temps auparavant, Jésus a accompli un miracle en guérissant une femme infirme mais c’était dans une synagogue un jour de sabbat. Au lieu de se réjouir de voir une femme guérie, ils ont critiqué le lieu et le moment.
Voilà les paquets qu’il fallait accepter de laisser derrière soi pour passer la porte du Royaume.
Pour certains des contemporains de Jésus, ce sont leurs certitudes qui les ont empêchés de reconnaître en lui le Messie qu’ils attendaient pourtant de tout leur cœur.
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25.08.2007
Condamnation par l’ONU
Au Soudan, le Comité des droits de l'Homme de l'ONU dénonce les entorses au Pacte international relatif aux droits civils et politiques qui ont cours dans le pays, et particulièrement dans la province en guerre du Darfour dans l’Ouest du pays.
Parmi les sujets que les experts indépendants ont jugés inquiétants, dans un récent rapport, figurent la peine de mort pour homosexualité, la torture de prisonniers, le recrutement d'enfants soldats et les mutilations sexuelles.
Le Comité reproche au gouvernement de ne rien faire contre le "nettoyage ethnique" au Darfour, exige la fin "immédiate" des exactions et demande à Khartoum de coopérer avec la Cour pénale internationale pour juger les coupables de violations.
Frédéric Moreau, le secrétaire général d'Ensemble contre la peine de mort explique "Neuf pays condamnent à mort pour homosexualité, mais au Soudan cette sanction n'est pas appliquée".
Le responsable de l'association française, qui fait circuler en ligne la pétition Pas d'homos à l'échafaud, précise cependant "Pour le Soudan, même s'il n'y a pas d'exécution, il est extrêmement grave que la charia soit appliquée car les autres pays où elle est en vigueur et qui exécutent les homosexuels peuvent du jour au lendemain lui donner un prétexte pour condamner et exécuter".
Frédéric Moreau conclut que ce climat "fait peser sur la population un poids énorme car l'homosexualité est parfois utilisée comme un recours fallacieux pour condamner et exécuter".
Encore un pays où règne la terreur de la loi islamique, loi absurde qui ne peut se réclamer de la foi en Dieu, mais est une création de la barbarie et de l’intolérance humaine. La République islamique d'Iran en est l'exemple le plus inhumain.
Seigneur, pourquoi font ils de notre monde un enfer?
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24.08.2007
Demande de changement
En Ouganda, à Kampala, jeudi 16 août, pour la première fois, des gays ont tenu une conférence publique pour revendiquer des droits civils.
Cette conférence de presse, tenue depuis un hôtel de Kampala, est une action courageuse, mais aussi dangereuse comme en témoigne le fait que plusieurs intervenants gays sont intervenus masqués pour dissimuler leur identité de peur de représailles de la part du régime au pouvoir.
L'un des intervenants qui s'est présenté sous le simple prénom de Douglas et qui portait un masque, a rapporté que la police ougandaise arrêtait et frappait régulièrement les homosexuels. Il a dénoncé "Le rôle de la police est de protéger tous les citoyens ougandais, sans réserve. Le comportement de la police qui frappe ou corrompt les gens est totalement illégal".
Un autre intervenant, médecin, Paul Semugoma, a expliqué que les écoles de médecine ougandaises n'offraient pas de formation concernant la sexualité. Ce médecin a raconté à quel point il se sentait démuni pour informer les gays séropositifs qui se présentaient à son cabinet au sujet du sexe protégé. Aucune campagne publique d'information auprès des gays n'est menée.
L'Ouganda réprime l'homosexualité masculine par la loi, à partir d'une législation introduite par la colonisation britannique au dix-neuvième siècle, qui peut conduire les personnes arrêtées à des peines d'emprisonnement à vie.
Les gays et les lesbiennes sont sujets à des violences homophobes émanant de bandes qui sévissent particulièrement dans les zones rurales où vit la majorité de la population.
Les organisations de défense des droits de l'Homme dénoncent régulièrement la passivité, voire la complicité, des autorités qui ne mettent pas fin à ces actions hors-la-loi.
Le gouvernement interdit le mariage entre personnes de même sexe et soutient une politique d'abstinence pour lutter contre le sida qui ignore le safe sexe, le préservatif et les rapports homosexuels.
Le groupe à l'origine de la conférence a appelé à la fin des lois contre la sodomie, à un contrôle renforcé des actions policières et à la distribution de matériel de prévention à destination des hommes ayant des relations sexuelles avec d'autres hommes.
La police n'a pas souhaité faire de commentaires après cette conférence.
Le gouvernement a indiqué qu'il ne comptait pas revenir sur les lois anti-sodomie et que l'homosexualité ne constituait pas une question relevant à ses yeux des droits de l'Homme.
James Nsaba Buturo, le ministre ougandais de l'Éthique a déclaré sur le site Internet de la BBC que son pays ne donnera pas des droits égaux aux gays et lesbiennes et que l'homosexualité, qu'il qualifie de "non naturelle", ne sera pas légalisée.
Un travail énorme est encore à accomplir pour voir la justice et l’égalité être reconnues pour les gays dans de nombreux pays africains.
Seigneur, aide à un monde plus fraternel.
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23.08.2007
Plaque du souvenir
En France, le secrétaire d'État à la Défense et chargé des Anciens combattants, Alain Marleix, peu connu pour ses inclinaisons aux revendications gays, a annoncé le 20 août, souhaiter que la demande exprimée par les associations homosexuelles de défense de la mémoire de la déportation soit réalisée en 2008.
Alors que la participation des associations homosexuelles aux cérémonies commémoratives de la déportation n'a pas été sans poser de problèmes et qu'à plusieurs reprises les pouvoirs publics sont intervenus ou ont été rappelés à leurs engagements, une plaque commémorative officielle pourrait être apposée sur le Mur du Souvenir au camp d'extermination français du Struthof, en Alsace.
L’association Les "Oublié(e)s" de la Mémoire a formulé le souhait que cette plaque de granit ou de marbre rose porte l'inscription, en lettres noires "En mémoire des victimes de la barbarie nazie, en raison de leur homosexualité, déportées et internées dans les camps de Struthof et de Schirmeck".
Alain Marleix a ajouté que la demande des associations gays "sera soumise prochainement, pour avis, à la commission exécutive" du Struthof qui rassemble d'anciens déportés et internés.
Ce même avis était pourtant attendu avant l'été par les associations.
Espérons que cette bonne intention sera réellement suivie de faits.
Autre avancée espérée par les associations, la demande sur la nomination d'une rue de Toulouse au nom de Pierre Seel, dont le dossier reste toujours en suspend à la Maire de Toulouse. Pierre Seel était l'unique témoin Français. Citoyen toulousain, il y décéda le 25 novembre 2005.
Pierre Seel, qui avait témoigné de sa déportation dans un ouvrage autobiographique "Moi Pierre Seel, déporté homosexuel", avait perdu au Struthof son ami dévoré par les chiens des SS en 1941.
Le camp du Struthof, érigé en 1941, fut le seul construit par les nazis sur le territoire français, l'Alsace étant à l'époque territoire annexé par l'Allemagne. Environ 52.000 personnes y furent déportées et près de 22.000 y périrent.
La reconnaissance de la déportation homosexuelle n'est pas encore effective dans tous les départements. Si de plus en plus d'associations gays locales peuvent participer officiellement aux cérémonies du souvenir de la déportation le dernier dimanche d'avril, d'autres sont encore rejetés manu militari.
En France, on est encore loin des monuments commémoratifs spécifiques de la déportation homosexuelle, comme aux Pays-Bas ou le projet en cours de réalisation à Berlin.
Espérons qu’enfin l’oubli des gays déportés soit réparé.
Le site de l’association Les "Oublié(e)s" de la Mémoire : http://pageperso.aol.fr/Devoiretmemoire/achdm.html
Seigneur, aide à la justice.
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22.08.2007
Église gay interdite
En Malaisie, le gouvernement a bloqué le projet du premier pasteur gay du pays, Ou Yang Wen Feng, de construire une église à Kuala Lumpur destinée à la communauté gay.
Ou Yang Wen Feng, âgé de 37 ans, vient d'être ordonné pasteur par la Metropolitan Community Church (MCC), Église chrétienne œcuménique, gay friendly et basée à New York.
Il devient ainsi le premier pasteur de cette Église en Malaisie.
Après avoir étudié aux États-Unis, Ou Yang est rentré en Malaisie au milieu des années 90. Il est ensuite devenu éditorialiste dans la presse écrite. Il avait fait son coming-out l'an dernier, à l'occasion de l'un des ses articles. Le coming-out est un acte très courageux en Malaisie où l’homosexualité est condamnée de prison.
Le nouveau pasteur n'a pas caché sa joie en déclarant "À l'âge de 17 ans, je prêchais déjà dans les églises. C'est un rêve qui se réalise avec mon ordination".
La MCC n'a pas encore indiqué ou il allait siéger, mais ce sera probablement à Kuala Lumpur.
Le pasteur d'origine chinoise, après avoir présenté son compagnon lors de sa dernière messe, a fait part de son souhait de construire une église pour les gays d'ici 2010 avec le soutien financier de la Metropolitan Community Church, dont l'objectif est d'aider et soutenir les homosexuels du pays qui vivent dans des conditions difficiles.
L'homosexualité reste en Malaisie passible d'une peine de 20 ans de prison, et la pression sociale et familiale dans le pays à forte majorité musulmane oblige la majorité des gays à vivre caché ou à fuir leur ville natale.
Adnan Tengku, le ministre du tourisme malais, pour justifier son refus d'accepter la construction de cette église, a déclaré "La Malaisie est un pays orienté vers le tourisme familial. Nous n'avons pas l'intention, comme à Bangkok, de développer une autre forme de tourisme", faisant référence à l'industrie du sexe de la capitale thaïlandaise.
Les arguments des autorités malaises sont absurdes. Quel rapport peut il y avoir en la construction d’un lieu de culte et de prières pour les gays et le tourisme sexuel?
Encore une foi les préjugés et les amalgames sont utilisés pour justifier la discrimination anti-gay.
Seigneur, protège ton Église.
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